Egskeiding & Mal 2

Ek het al so baie oor egskeiding en Mal 2:16 gepreek en geskryf dat ek dink dit is uiters belangrik dat ek ook hierdie artikel deur Johan van der Merwe lys ter wille van balans. 

Volgens hierdie artikel is daar dalk ‘n heel ander verklaring / vertaling van die bekende Mal 2:16; wat ek heeltemaal aanvaar.  Ek reken egter nog steeds, al is dit dalk so dat die vertaling nie heeltemaal korrek is nie, is dit steeds dat God nie noodwendig egskeiding vryelik wil nie – immers, Hy is pro versoening tussen mense.  Daar is genoeg ander Bybelse verwysing daarvoor dat God inderdaad ‘n hoë premie op die huwelik stel en ek dink ook nie dit was Johan se oogmerk om die huwelik en belangrikheid daarvan te ontken nie.  Wat die artikel belangrik maak is dat daar natuurlik “lewe na egskeiding” is en behoort te wees.  En hoewel ek nog altyd sterk oorgekom het oor my saak dat ons regtig moet werk daaraan om nie te skei nie, ondersteun ek die artikel en die konklusie daarvan.

Ek hoop dit bring balans en troos waar nodig!

om te mag twyfel?

Die Kerkbode rapporteer onlangs dat die GKSA hul ‘n dwarsklap gegee het rondom voortgaande ekumeniese verhoudinge en dat dit nou slegter gaan as ooit tussen die twee kerke.  Blykbaar oor die “gevaar” van dwaalleer wat deur die verhouding met die NGK in die GKSA kan insluip.  Toegegee, dit is ‘n bietjie “far fetched”; ek meen, die GKSA het immers genoeg “wagters op die mure” wat dit sal kan voorkom….maar tog; tog het ek gevoel: NGK, julle het mos nou daarvoor gevra!  Dis mos nou gewoon die konsekwensie van ‘n twyfelagtige ondersoek-proses tydens die Ferdi Muller-sage; die konsekwensie van uitsprake en boeke wat deur vooraanstaande teoloë van die NGK geskryf word waaroor die kerk as liggaam dood stil is; te veel vreemde stemme uit die kerk.  Te veel mense het gewonder oor die geldigheid van die ondersoek; van “buddies’ wat mede-”buddies” ondersoek, ens.  En ons ken mos maar die ou gesegde: “waar daar ‘n rokie is, is daar mos maar ‘n ou vuurtjie wat broei“.

Fundamentalisme – grootste bedreiging vir die kerk. Regtig?

Ek lees onlangs twee ouerige artikels oor Fundamentalisme, (nr 1 en nr 2) wat toe ook weer hul kop uit steek in ‘n vurige gesprek op die Kerkbode se FB blad.  Hoewel die artikels vanuit ‘n goeie wetenskaplike aanslag geskryf word, was ek tog getref deur die eensydige vertrekpunt van beide skrywers.  Trouens, dit het my net weer laat besef hoe ‘n persoon se vertrekpunt alles bepalend is, selfs al gebruik jy van die beste wetenskaplike metodologie in jou beredenering – jou vertrekpunt gaan die uitslag bepaal.  Wat jy wil bewys, gaan/kan jy bewys.  Geen wonder dat die post-modernisme teenoor die modernisme verklaar dat daar geen absolute waarhede is nie; selfs nie in die wetenskap nie (en ironies genoeg is so ‘n stelling ‘n contradictio in terminus, want dit maak ‘n “absolute” stelling dat daar geen absolute waarheid is nie).  ‘n Stelling is alleenlik waar in die baie spesifieke omgewing waarin ek dit getoets het, maar dit kan ‘n baie subjektiewe omgewing wees.  Hierdie twee artikels het my net weer laat besef dat ons pens en pootjies binne-in die post-modernisme staan.

simplistiese bybel interpretasie…?

Ek is besig met ‘n boek wat my aandag getrek het omdat ek self al voor situasies gekom het waar ek besef het….die tradisionele “antwoorde” op etiese- en lewensvrae van goed-bedoelde gelowiges, werk eenvoudig nie!  Onlangs het iemand ook my raad gevra op dinge wat mense vir hulle gesê het wat bedoel was as troos by die dood van hulle broer; dinge wat eenvoudig nie troos nie.  Die boek, The Bible made Impossible, deur Christian Smith betoog dit: dat “American-Evangelicals”, Biblisiste die Bybel só interpreteer dat dit uiteindelik simplistiese antwoorde gee wat die Bybel se waardigheid aantas.

Everyting works out to our good…..

Everything Works Together for our good (Rom 8:39): “And we know that in all things God works for the good of those who love Him” ….this is such a well known cliché that sometimes we do not recognize the enormous promise contained in it. 

Continue reading here…..

Afrikaans version here ….

The will of God

Without doubt, one of the most difficult things about being a  Christian is to find, understand and know the will of God. But in a certain sense, it is not all that difficult.  As I understand it know… (and this is definitely not the final word about it, for we can never stop thinking about it and discussing it), there is an “easy” and a “difficult”  side to knowing the will of God. 

Continue reading here….

Afrikaans version is here…

 

Self-condemnation and self-forgiveness

I have been asked to translate some of my blogs.  So here comes…..

At present I am reading a book entitled “Om uit genade te leef” by Malan Nel, which is a great blessing and comfort to me.  I (we all) struggle to forgive ourselves. Actually, we also struggle to forgive others! I have often wondered what connection there is between these two.

Read more….

Wanneer is Jesus regtig gebore?

Daar is verskeie weergawes van wanneer Jesus nou regtig gebore is…..maar origens aanvaar meeste mense dat Jesus nie noodwendig 25 Desember gebore is nie.  Sommige (meesal Israel-waarheid aanhangers) meen egter dat 25 Desember nie heeltemaal so ‘n neutrale datum is nie, maar eintlik afkomstig is van ‘n heidense fees en daarom vier diegene nie kersfees saam met die res van die wêreld nie.

Inhoud van ons geloof

Ek is nogal ‘n voorstaander daarvoor dat die inhoud van ons geloof duidelik gedefinieer, verwoord moet word.  Want dis in ‘n sekere sin maklik om te sê ek glo…..maar presies WAT glo jy?  Soos ‘n Nederlandse teoloog, Bram Tack, in Kerk Informatie skryf: “Christelijk geloof staat of valt met de inhoud“.  So, wat is die inhoud van ons geloof?

Kerk nie meer missioner nie …?

Ek luister vanoggend na ‘n praatjie waar Prof J van Bruggen van Nederland praat oor sy siening dat die kerk gebuk gaan onder die virus van ‘n minderwaardigheidsgevoel.  Sy gevolgtrekking is verder dat die kerk ook eintlik nêrens die opdrag gekry het om missionêr te wees nie, nie as kerk/gemeente nie, maar christene wel.